正文卷一第七章第六节梦魇中的酒店郴州市区。国际大酒店。人民西路是郴州的繁华地段，交通方便，不少来自五洲四海的旅游者都选择在这一带的酒店宾馆落脚。当初王铮一行抵达郴州，下榻于此，柳婷儿是保留了不同意见的，因为这里人员流动性大，品流复杂，从安全警戒的角度来说，并非最理想的选择，虽然如此，但是她并没有坚持，还是依了王铮的意思。王铮离开就餐的林邑宫时，通过心灵传讯告诉柳婷儿，他和古凤要一起去赴神圣教廷和血族的约会，需要稍晚回来。当她收到这个消息，立刻警惕起来，倒不是呷醋，而是小心无大错的习惯使然，多年统领国际情报贩卖组织‘海市蜃楼’已使得她养成了小心谨慎、细察入微的作风，况且仅仅是在一个相对陌生的城市短暂停留，如果王铮和古凤任何一个人在，她都不会如此警觉，现在两员主将同时赴约，她这边就相对有些力量空虚了。检视主将缺席后自己这边的人手，柳东亭、金缕梅、林紫纤、花云萝、贝琪儿几个对付一般人还行，说到对付强悍霸蛮的超过一般水准以上的修真高手，是帮助不大的，算下来真正能够上阵搏杀的只有古凤门下的首座大弟子高崇岳和她自己两人而已，贝琪儿精于狙杀，算度精确，凭其做杀手的经验也许能稍微帮上一点忙，其它几位全属菜鸟，能够自保就很满足了，可不敢奢望她们能帮手。因此万一有个什么敌对势力趁此空虚之际杀上门来，如果不预作部署，到时顾此失彼在所难免，虽然说王铮、古凤距此并不远，随时可以赶回来，但是她很清楚，修真之间的搏杀，瞬息万变，不比普通寻常，可能一秒之差就是天人永隔的结局，她可不愿意看到这样的情形。坐言起行，事不宜迟，柳婷儿迅速作出反应，召集了酒店内的所有自己人在一起碰头，预作若干警戒安排，分派了各人职司，总之，在王铮、古凤回来之前，保持高度的戒备状态，有备无患，小心驶得万年船，总归是这个道理！＊＊＊夜已深。如果是繁华的大都会，这时的夜生活才刚刚开始进入最精彩的段落。论及晚间的繁华热闹，比之北京、广州、甚至长沙等大都会大城市，郴州就要稍差一筹了，此时街面上人流就显得少了许多，有些冷清的意思了，车流当然还不算很少 .静静的观察了好一会，确认有否异常的情况，柳婷儿这才放下掀起的窗帘，转身。双眼寒芒四射，平平静静，从容自若地道：“大家开始准备吧，各就各位！对方已经有行动了，梦魇大法一起，就算天塌地陷，也惊动不了普通人。看起来，对方是准备大干一场，实力也很强，我们眼下一定要稳住阵脚，尽量拖延时间。“一切在悄无声息中发生。对于柳婷儿等人而言，目前甚至不知道对方具体是什么来历，只能以固守、拖延为基本策略，比较被动。这是一场不宣而战的秘密攻防战斗，对方显然没打算搞什么先礼后兵的步骤，上手就已经摆出梦魇法阵，而且怕被这边提前察觉到他们的动向，甚至还煞费苦心使用了大型幻术，现在街面上的人流、车流全是幻术造成的迷惑视听的幻境，实际上梦魇所及，现在除了柳婷儿等人还保持着清醒之外，想找一个其它有知觉的人是再无可能的了。＊＊＊酒店其实不是个战斗攻防的好地方，修真的术法、秘咒、符？、法器的威力随便就能够把这富丽堂皇的厅堂夷为平地，不过对方既然使用了‘梦魇法阵’来清场，多少还是有些顾虑的，那还是有很多可以拖延时间的机会。柳婷儿想着，暗忖：高崇岳的实力应该可以撑些时间吧，虽然他是个闷骚的没口葫芦，不喜欢炫耀自己，为人很是沉稳敦厚，不过既然是七哥门下‘双璧’之一，看他在北京和人比斗，实力只在我之上，不在我之下，敌方轻易是拿不下的。又转念一想，敌方搞这么大阵势，是哪家的势力这么胆大妄为？在龙魂的一亩三分地里还有谁有这么大的手笔使得动如此强的高手？超大范围‘梦魇’加上大型幻术，绝对是很强的高手了！龙魂？应该是不可能啊，龙魂就是要翻脸也是以后的事啊！除非这个现在还不知道是谁的对手，势力连龙魂也十分忌惮或者有实力在龙魂的眼皮底下瞒天过海，莫非——莫非是几家联合起来？但是没道理啊，连龙魂都瞒了过去？但是除了龙魂，又还有谁有这么大的影响力，手笔这么大？先不管是谁，希望待会那些血魅天魔能派上用场。＊＊＊就在柳婷儿脑海里肯定否定，否定肯定转着辘轳打着圈的胡乱猜想时，战斗已经骤然开始了。整个酒店笼罩在深邃的幽暗之中，本来应该灯火通明，堂皇富丽的酒店诡异地陷入了突然的黑暗。显然对手里边有高明的人主持，只从细微的不起眼征象就已经察觉推断出柳婷儿这一边业已发现了大型幻术的蹊跷，作出了对应的部署，原先逐步渗透深入的计划是行不通了，干脆撕开了画皮，直露狰狞的面目，酒店以外布设的大型幻术很快就一撤而消了，随之而来的是死寂，恐怖的死寂，没有晚间正常应该有的一切声音，蛩蛩虫鸣、老鼠啮齿、蝙蝠掠空、人声车噪等等等统统古怪的消失了，只有梦魇中的无声恐怖世界才会出现的诡异阴森，真实地出现在现实当中，无差别的笼罩着郴州的城乡。隐身于黑暗中的来敌，张开了狰狞的血盆大口，即将来临的，是黑夜中最恐怖的“暗”袭。＊＊＊整个酒店所有在晚间工作的工作人员都在黑暗中沉沉昏睡，不醒人事。幸好对敌人的行动发现得早，还有时间在酒店里布置些应急的符？、摆设了几座法阵，初步构架起比较完整的纵深防御体系，可以让他们在与敌人的对抗中多少有个依托。黑烟升腾，青雾缥缈。高崇岳扼守着第一线防御的关口，瞑目坐息。相貌平常的高崇岳是沉默型的人，话一向很少，不引人注意，当然这也跟他修习了‘鲲鹏’古凤一脉的修真心法有关，正所谓守则藏于深溟之下，敌不知其所攻；攻则动于九天之上，敌不知其所守。黑暗中，升腾滚动的烟雾越发浓重。瞑目坐息的高崇岳紧守关口，虽然神念灵识明明感知距自己面前几步之遥，在普通人伸手不见五指的黑暗中，那烟雾带给自己的那种诡异莫测的危机感越来越趋于强烈，但他仍然岿然不动。为了避免相对脆弱的整体防御体系崩溃，他必须固守这个关口，不让来敌越雷池一步，虽然进攻是最好的防御，但是眼下他却只能全力死守，确保防线的沉稳坚固。他知道柳婷儿紧守的另外一个关口，压力也很沉重，不可能有力量支援他；而目前在短时间内自己一方基本上也是没有多余的机动支援力量可以作灵活运用，王铮留下的原本用作警戒的几十个血魅天魔已经全部被放到防守阵势中作为支撑阵法运作的力源节点，而因为仓促之间受条件所限无法尽善尽美布置阵法，这个整体防御体系的缺点就是有两个最薄弱环节一时无法弥补，只好由他和柳婷儿分别扼守，一夫当关的死守硬撑，只希望到时来敌实力不要超过他们自己承受的极限才好。那黑烟青雾之中，夜鬼幽泣，陡然而起，千回百转，让人听来有断肠沥血，哀痛欲绝的感觉！忽然间，时空似乎凝滞，寒彻透骨的阴风，呼啸着划破黑暗虚空，带着野兽般的嘶吼，直扑了过来。清楚地感觉到从那烟雾中弹出数十个狰狞无比的长约尺许的小鬼来，桀桀尖啸，凄厉刺耳，眨眼间便涨大成魁梧惊人，雄武神猛的凶恶猛鬼。划空而至，来势如电，一干鬼众直闯而来，铺天盖地，声势骇人，进攻路线居然颇有章法，封死了高崇岳上下左右移动的方位，不想硬接就只有后退一途。一瞬间，高崇岳把守的阵势关口方圆之内倏地变得极其阴冷，尖厉震耳的呜呜鬼哭尖嚎声充斥着每一寸空间。凶厉无比，恐怖异常。数十个魁梧凶恶的狰狞猛鬼呼啸进退，横冲直撞，来去之势，凶悍暴烈，狂野的冲击着关口寸步不让的高崇岳。一声沉雄无比的低啸冲喉而出，高崇岳怒吼挥拳直击，殷雷爆响，拳头携淡淡浮绕的炽烈光华，划出一线带着玄妙弧度的蓝白色轨迹，宛如电闪明灭。平地一声雷！闷雷般的巨响，光华突盛，刺眼若盲！整个关口变成了狂暴无比的力场中心。高崇岳的方法倒也简单直接，一拳一个轰爆了事，即使没有被一拳轰爆的猛鬼，再冲上来时也必定承受不了力场中心狂野力量的再一次凶暴冲撞和猛烈气旋的大力撕拽，被五马分尸般摧裂成一地碎木片。等等，木片……没错，是木片！千真万确。这一轮冲击，猛鬼全军覆没，高崇岳却丝毫高兴不起来，这种用木头傀儡炼制的木偶符鬼，基本的炼制方法和常见的‘撒豆成兵’‘借假成真’一类的小术法比较接近，不过是机关削器加符咒祭炼的东西，算是一种类似法器但绝非法器的不入流玩意，走的是和正统修道完全不同的道路，一味在术法上下工夫的偏门歪道，当然傀儡符鬼的威力比那些临时急就章式的纯粹以本身灵力驱役的豆兵豆将或者纸人纸马纸鹤之类，要强得多，也好用得多。最喜欢用这种傀儡符鬼的是白莲教的徒众，看来这边是白莲教打头阵了！高崇岳暗忖。＊＊＊沉重至几乎无法抵抗的阴寒横亘胸臆，贝琪儿以往自认百折不挠的意志承受着空前强劲的压力。震耳欲聋，电闪雷鸣般的声音在耳边是那样遥远和不真实。飞掠标射，激烈诡异的精光寒芒似乎近在咫尺。不行，绝—不—放—弃！坚—持—住！凝聚起全部的心力，潜伏在用符咒临时布设的隐形防御阵里的贝琪儿抬起了手中的狙击步枪，俄罗斯１２。７毫米Ｖ- ９４反器材枪虽然重了点，不过没有办法，谁叫自己喜欢用大口径狙击步枪呢？这支枪可不是普通的狙击步枪，整支枪临时被高崇岳和柳婷儿联手以心念加持了强力的五行符咒，狙击弹药也特别用了多种繁复的符咒加持，包括每一发枪弹上特别添加的消蚀元能的血咒符，因此对修真具有了不可忽略的有效杀伤力。瞄准。计算提前量。不能离目标太远击发，必须放得很近才能一击必杀，面前血魅天魔与修真殊死搏战的现场，紊乱而强劲的气流太多了，弄不好子弹就偏离目标。聚散无常，分合不定，飘忽莫测的血魅天魔对这帮突破了第一道防御阵势的修真，下起狠手来那是绝对不手软的，开玩笑，晚上有夜宵吃，你会手软吗？对于天然具有吞噬元灵精血以为己用能力的血魅天魔而言，干掉一个修真就跟吃了大补之药一样，怎一个生猛了得？这样的夜宵岂不多多益善，正合‘魔’意？这帮修真此时也是杀红了眼，把老底子的本事都翻出来，拚命卯上了！现场杀得那叫难解难分，一地鸡毛，哦，不是！是一地鸡毛子鬼喊狂叫的伤号，已经缺胳膊少腿了，犹自死战不退，狂呼酣战！现场充斥有形和无形的流光气旋，绚丽灿烂。忍受着血魅天魔以及修真们搏战时散逸出来，重如山岳，阴寒无比的精神压力，贝琪儿苦苦等候着射击的机会。好！就是你了！贝琪儿耐心的等待，终于捕捉到一个稍纵即逝的战机，毫不犹豫的扣动了扳机。动作在瞬间做出，而且把握了精准的时机，提前量掌握得恰到好处！出膛的子弹带起一道长长的美丽芒线，笔直横过十来尺的空间距离，闪电般楔入狂乱气流的空隙，刺穿一个修真的面门，贯脑而入。爆头！动作如行云流水，贝琪儿射击、转身、猫腰、疾行，得手之后不停留，迅速转进，大踏步的撤退，忽悠之间，已经闪入了第二道防御阵势内。＊＊＊老实人一般会比较辛苦一些，高崇岳就是这样。由于在部署防御阵势的时候，已经就有估计到第一道防御阵势可能会被冲破，所以事先就安排了退守第二道防御阵势的方案，当第一道防御阵势被冲破一个口子，修真们狂涌杀入之时，高崇岳立即摆脱了关口的敌人，按预定方案退守，毕竟他们只是要顶住尾随而来的修真们最初二三十分钟狂猛的攻势就是胜利。而这些修真们心里也明白，如果不在二三十分钟内拿获重要的人质，待王铮回来，他们的结局只有一个——死！更不用说图谋染指那些秘宝重器了！神圣教廷的人实际上是没有办法拖住王铮多久的，到时王铮回师，他们必定都是个死数。只是千算万算，计算了王铮一行所有人的总合实力，却仍然漏算了血魅天魔的存在，身为主将的顶梁柱王铮虽然被他们暂时的调虎离山，减少了行动时的最大阻力，却因为血魅天魔这个变数使得他们图谋难遂，修真们陷入进退两难的境地，进则无望在预定时间攻破王铮一方的防御，擒获重要的人质；退则需要痛苦不堪的承受因王铮一方衔尾追击带来的重大伤亡，而且幕后操纵他们的三大势力会否网开一面，放过他们，不将他们事后杀人灭口犹是未定之天。想起王铮干脆利落，杀人从不手软，铁血无情的冷酷手段，有些宗派的高手就不寒而栗，他们领教过厉害，早就是惊弓之鸟了，若不是这次幕后操纵的三大势力允诺事后让他们加入，借几个胆子，他们也不敢啊，一般情况下‘龙魂集团’‘王者集团’这样的世界轴心集团绝对不是他们能招惹得起的！所以虽然是临时拼凑组织起来乌合之众，倒也在前有秘宝之诱惑，后有死亡之威胁的景况之下，人人搏命，一鼓作气，攻势如潮，就是配合上还是差了些默契，否则还真不好说是乌合之众。为了顶住如潮涌来的白莲教徒、日本日莲宗僧侣、忍密行者、印度婆罗门、纯阳全真一干道释教门，中外正邪宗派的高手，固守第二道防御阵势关口的高崇岳也是痛下杀手，毫不留情。周身真元内息鼓荡，高崇岳显化雄威，如金刚巨灵，外放如水液荡漾的蓝色波光，其势汹涌澎湃，幻化万千，真有鲲鹏适南冥，水击三千里的雄浑浩荡气势，惊涛狂澜般的狂暴力量冲击翻卷，任凭敌人倾力猛攻，却是根本无法靠近。柳东亭和金缕梅虽然承继了王铮传下的唐密法宗，只是修为尚浅，仅能从旁襄助高崇岳而已。唐密两部大法，胎藏界（理）依般若性而行，金刚界（智）依萨？识？校？砸匀？Φ仄刑嵝奈？谰荩？粤？笤灯鹞？烤梗テ袅椋？逦蛉？苡∑踔？绷ぷ匀坏仄？蛞越鸶战缑芊ㄎ？鳎？鹇泼吩蚱？蛞蕴ゲ亟缑芊ㄎ？鳌此时两人皆‘金刚持身’显护，重重叠叠，永无止境，一多相含，而构成无量无边法界，同时又借助宗门法器威能合力于虚空之中设立金刚界八十一尊曼荼罗（坛）！大日如来及诸佛菩萨皆操智印，虚空显现智法身曼荼罗。根本法界体性智，大圆镜智，平等性智，妙观察智，成所作智，五智俱为大日如来运用以操纵地水火风四大法界性，为自身受用，威力无边。更有大日如来化身之一不动明王屹立中央佛部，降三世明王、金刚军荼利明王、大威德明王、金刚药叉明王四方守护，固若金汤，壁垒森严。曼荼罗（坛）即设，柳、金亦复持诵咒言，作梵音之‘大’、‘日’、‘如’、‘来’攻敌！漫空之中，随咒而生，皆佛力所化的梵文字体金光耀眼，生生不息，横空轰击，发出雷鸣巨响。唐密的秘咒即不同于常见的日本东密九字真言‘临兵斗者皆阵列在前’，也不同于藏密的六字大明咒‘嘛呢叭咪？恕渫？χ？螅？峭？俺！尤其日本日莲宗僧侣、忍密行者都是修行密法的高手，更是感受到莫名震撼！东密真言‘临兵斗者皆阵列在前’与唐密咒言‘大’、‘日’、‘如’、‘来’的亲密碰撞，个中甘苦滋味，非亲身感受者难以表述其中之万一。同起一源的密法互拼，却迅速地消弭着一干日莲宗僧侣、忍密行者的战意，斗志直线下落。此消彼长，一发而动全身，气机牵引下，以高崇岳为中心，波涛汹涌的狂暴力场，蓝色光波迅猛扩展开来，把一干敌人全部卷入如怒海咆哮的水液般的力场之中，惊涛奔涌呼啸，激浪与天齐，远远望去，宛如一个硕大无朋的蓝色水球。便在此时，“轰”然巨响，惊天动地。紧接着一个威猛无俦的霹雳从天劈落，大地颤栗，似欲倾覆。轰！轰！轰！雷霆万钧，巨响轰鸣，仿佛战鼓急擂，夹杂着连续闪耀的电光，全数击打在‘水球’蓝色光幕之上。这等威烈的闪电霹雳，天崩地裂一般，令人震恐心寒。疾雷过处，山摇地动，若是胆小之人此时便是打着寒噤，双脚发软了。高崇岳仰天长啸，与那轰隆隆的雷声相呼应，威猛之极，沉稳敦厚的他这时也壮怀激烈，罕有的展露他鲜少人知，豪雄威猛的另一面。闪电破空，爆雷炸响！一道道耀眼的闪电直劈而下，击中蓝色的‘水球’光幕，爆出一团又一团晶亮的火花，奇异炫丽！水球光幕上环绕迸射夺目的电光，时有跳荡的电芒在表面滋滋窜射游走。“横眉南天震虎口，寄心北海跃龙门。敢同恶鬼争高下，不向狂魔让寸分。……“放声高吟之声，清朗苍劲，悠悠传来，正是运使五行大挪移，匆匆赶回市区的张太常张大天师！张天师的身影突兀地幻现在现场，双手环抱如太极，怀中如球的耀眼光团上蓝幽幽的电芒，急剧窜射游走，劈啪作响。轻轻推送，光球脱手疾飞，一晃没入高崇岳外放气机所形成的硕大“水球”。一旁的柳东亭、金缕梅失声惊呼，怒喝娇叱中，密咒发动，密密麻麻的咒文汇合成水桶般粗的流金光柱，轰向张天师。“快住手！他没有恶意！”高崇岳赶忙把水液般的外放真元内息，急剧收回体内，大声喝道。“哈哈，小朋友不要冲动！”张天师哈哈笑着，却也不敢轻忽，念起符随，在身前化作一个金灿灿的符盾，护在身前。轰的一声，风飙气转，金芒四射，睁眼若盲。待得金光流焰消散殆尽，只见场中以高崇岳为圆心的方圆十几米之内，零零落落散落着，全是焦黑的尸骸，间或还有蓝幽幽的电芒跳闪。原来刚刚那一阵威烈凶狠的雷击是张天师行法召役而致，因见高崇岳真元外放，化作水球，圈住了这一帮修真，所以顺手落井下石，召来天雷轰击，把这帮儿藐视龙魂集团不知所谓的散兵游勇全给送到阎王爷爷那儿闹腾去。而张大天师也正是看准了高崇岳的真元内息是水火既济的双属性特征，最能传导雷电，就算是非常猛烈的雷轰电击轻易也伤不着他些许寒毛，方才大胆的引雷下击。罢手休战，张天师微微笑着，对高崇岳说道：“哈哈，小兄弟原来修习的是上古道法，果然厉害！贫道大开眼界矣！”“天师过奖！不知天师今晚到此何事？可有需晚辈效劳之处？”话虽然谦恭，在此兵凶战危的光景，高崇岳的话明显的透露出浓浓的防备之意，只要不是傻子白痴，都听得出来这弦外之音。张天师不以为忤，一脸的平静，笑道：“适才与王铮道友等人一道而来，一时见猎心喜，尚请莫怪！”“啊，我们宗主赶回来了？这就好了，——”惊喜的高崇岳得到张大天师肯定的答复之后，亦不由喜上眉梢，和柳、金两小击掌相庆，在撑过了狂风暴雨的攻势之后，己方主将及时归来的消息确实是令人高兴的一件事情。正文卷一第七章第七节惊天之秘拂晓。坐在张太常面前，王铮注视着张大天师，说道：“张真人，我们就打开天窗说亮话吧！你看如何？”张大天师张太常凝望着王铮深邃幽深如同黑洞的一双眸子，心头念如轮转，王铮在拿到乔治？库克大祭司托德鲁伊法师安东尼？哈维转交的硅晶球之后，马上撇开众人，和古凤、柳婷儿两人一起另辟秘室商讨要事，直到现在刚刚出来，那硅晶球里面有什么重要的消息让他们如此的重视呢？张天师微微一笑，他自然清楚，在秘议合计了这么长的时间之后，王铮第一个就找上了他，那绝对不是一件简单轻松的事，肯定关系重大。“哈哈，固所愿尔。道友但说无妨！”“张真人，如果王某没有看错，真人应该是龙魂的长老吧！”“不错！我是首席祭司长老之一！”“那好！真人既然是龙魂的核心成员，我们王者集团希望通过你能够紧急约见贵方高层，商榷一件十分重要的事项！”张天师略一思忖，道：“我有一个问题，乔治？库克大祭司是什么人？值得你如此重视？”“乔治？库克大祭司是远古玛雅祭司的最高领袖！”王铮回答道。“玛雅祭司现在不是由卢威？逊曼担任大祭司的吗？”张大天师疑惑的问。“哦，乔治？库克大祭司传承的是另外的一支玛雅祭司源流，实际上玛雅祭司在最早出现的时期是一整体，后来因为理念上的歧异，祭司们发生了分裂，变成了两派。我们通常所知道的卢威？逊曼这一派原本是玛雅祭司分裂后的一支而已，乔治？库克大祭司这一支几乎不为人所知，因此一般就以为卢威？逊曼这一支代表了玛雅祭司，其实不是这样的。而且令现代考古学家们一直大惑不解的玛雅文明消失之迷，也和玛雅祭司内部的分裂有一定关系，说来那就话长了，以后若有机会还是让玛雅祭司们慢慢的给你细说从头吧！我在这里先透露一点，其实玛雅祭司并非源自地球，只是后来揉和了美洲的原始巫觋术法，慢慢地演化成现在的模样。我知道真人你有无数的疑问，不过玛雅祭司、印加神官、以及欧洲德鲁伊教徒等少为人知的秘密教门，他们之间的关系错踪复杂，一时也说之不清，日后你就清楚了。”王铮解释道。张太常知道王铮不想在目前解释太多，于是点点头，道：“这样吧，我以最快的联系方式联系眼下的轮值长老和目前在国内的所有其它首席长老，你看行吗？”“好！地点嘛，就定在苏仙岭的道家第十八福地内。”闻言，张大天师不由一愣，忍不住说道：“那里自宋代以后虽然名列道家第十八福地，不过荒废已久，而且由于封禁的阵法古怪无比，威力莫测，千余年来没有听说有谁能进去啊！”“放心好了，我会有办法的！此次事关重大，那里不虞被普通人觉察，而且正好有一个比较广大的空间，方便我们活动，再恰当不过了，否则几十号人不论在哪儿都多少会有些扎眼！”王铮自信的道。＊＊＊北京香山脚下。龙魂集团情报分析和指挥中心。大厅内所有的工作人员都兢兢业业，聚精会神的忙碌着，尤其现在集团内高层的多名长老破天荒地齐集一堂，更是不敢有半点轻忽，龙三长老、龙四长老、魂二长老、祭五长老……等等等等，除了龙三长老这个顶头上司由于是情报方面的负责人，职责所在，大家伙儿经常可以看到他以外，那些长老是多年难得在这里露一次面的，现在几乎都来了，可以想见是如何的重视今晚的会议。而在会议室内，众多的长老通过先进的实时侦察监视系统以及各种匪夷所思的术法，差不多是现场直播般的从头到尾观摩了千里之外的连场战斗，这会意犹未尽，互相交换着各自的看法、判断、推测，一片的热闹喧腾，迥异于平时的安静。姬无伤看了看龙三长老，道：“老三，你这么干会不会坏事啊？”龙三长老笑了笑，道：“我们什么也没干啊，只不过在这些人进来的时候，睁了只眼闭了只眼而已，连借刀杀人都算不上，顶多是给王者集团他们制造了点小麻烦罢了，如果连这么点子小风浪都扛不过去，王者集团又怎么配和其它轴心集团叫板？我倒是蛮佩服湿婆集团、八重樱集团、班德拉斯集团这三个二流集团居然敢跟王者集团玩这么大的游戏，嘿嘿，不过——二流的终究是二流，不敢直接向王者集团挑战，却在背后唆使别人来搅浑水，只怕惹火了王铮，偷鸡不成蚀把米，他们的好日子就到头了。没有那个正面挑战的实力，就应该学乖一点，不要搞什么阴谋诡计，否则，怕是搬起石头砸了自己的脚啊！最近几天南美那边颇不太平，十有八九是王者集团对他们的逆袭反攻前奏，这一两天大概就有准确情报过来了。”‘我真不明白，王者集团韬光养晦干什么，没的惹得不开眼的家伙动歪脑筋。‘龙三长老摇摇头，端起茶盅喝了一大口。“这几个二流集团的行动策划人员应该说还是不错了，只是阴谋诡计这东西是不能过于精密复杂的，过于精密，过于复杂，变数就越多，可靠性就差了，现实可操作的可能性就会下降，失败机率与复杂程度成正比啊！除非阴谋的对象过于懵懂白痴，又或者是宋襄公那样食古不化的蠢货！你瞧，他们动用了无数人力物力有计划的暗中把神圣教廷和血族以及空空神手宗的人引来对付王铮，其结果是三招两式就被王铮化解了，神圣教廷的人成了王者集团手中将来对付教廷的人质，而血族和神手宗也被王铮恩威并施，诱之以利，胁之以威，敌人反过来成为盟友助力，深得兵法‘胜敌而益强’的要义啊！难怪王者集团越战越强，短短不过数年就从二流集团中脱颖而出，跻身于轴心集团之列！啊！——真是有点忌妒啊，我们当初费了多大的劲才达到如今的程度啊！”龙四长老姬无伤笑道：“老三，你没事叹什么气喇，轴心集团与二流集团的区别其实就在于谋略的层次不同，轴心集团虽然也少不了阴谋诡计，本身就是从使阴谋诡计起步发展而来的，但是层次到了轴心集团这一层，就必须以阳谋大略为根本了，建基于实力之上的全面均衡战略才是屹立于轴心集团之列的保障。当然机遇也是很重要的，王者集团具备了成为轴心集团的充分而且必要的条件，然后又牢牢的把握住了当时难得的发展机遇，这才一跃而进从二流集团成为轴心集团。那些二流集团忌妒是忌妒不来的，以现在大势而言，短期是没有合适的机遇能够让他们产生质的飞跃了，这时候不按下浮躁的欲望，老老实实的打基础，却忍不住动着以阴谋诡计来打击削弱王者集团，取代王者集团位置的心思，怕是连老家底都得搭进去！见势不明，害之大矣！”“说的是！不过，也说不定这是王者集团早就埋伏好的一着棋，现在藉此机会杀鸡给猴看罢了！以王铮过往的记录，不动手则已，一动手必然是大手笔的习惯，这几个集团怕是要除名了！惹谁也别惹到王铮这么个魔王凶神啊！人啊，很多时候就是忘性大于记性，王者集团崛起时的腥风血雨似乎很多人忘怀了！”………………正聊天起劲的时候，张大天师的半身视频图象出现在会议室的大屏幕上。现代的修真们大多数人在很多时候已经习惯于使用现代科技产品了，除非必要，一般不会随便动用术法，出行乘坐飞机火车是常有的事，用个视频通话系统也不足为奇。当张大天师转述了王铮要求紧急约见众长老以商榷大事的意思之后，本来就已经热闹得很的会议室更加人声鼎沸了，甚至不咬弦的长老之间还发生了争吵。＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊苏仙岭。王铮等人一行十几号人为了避免引人注意，分成了三拨，全部游客打扮，前后呼应，悠闲地朝着峰顶迤逦进发。苏仙岭，原名牛脾山，为五岭之一骑田岭余脉，山势逶迤，树木葱茏，空气清新，有‘湘南胜地’之誉，坐落在郴州市东２。５公里处，海拔５２６米，相传汉文帝时苏耽得道成仙于此，故称苏仙岭。时候尚早，王铮等决定先游览一番再作计较，于是张大天师成了免费的导游，谁叫他是正一道的大佬呢？道家的典故比较熟嘛！岭麓玉溪山庄崖下的白鹿洞自然成了众人首先的观光之地，这是个石灰岩溶洞，洞厅轩敞，石笋、石柱和石钟乳千奇百怪，比比皆是，又有清泉长流，映带左右，众人大多数是第一次来苏仙岭，不免新奇，问这问那的，七嘴八舌，搞得张大天师应答不暇。‘为什么这里叫白鹿洞啊？’‘传说，在西汉惠帝四年，就是西元前１９１年啦，郴州东门有位潘氏姑娘，在河边洗衣时遇奇而孕，于惠帝五年七月十五日在牛脾山桃花洞内生下了苏耽，他就是后来的苏仙。苏耽出生后鹤覆鹿乳，不明白？哦，就是睡觉有仙鹤给他当被子盖，饿了有白鹿以鹿乳哺育他的意思，所以后来称此地桃花洞为白鹿洞了。‘‘后来怎么样了？’‘呵呵，后来嘛，苏耽长大后非常孝敬母亲，聪颖勤奋，又得异人授以仙术，通医道，识百药，为民治病，造福乡里。到了汉文帝三年（西元前１７７年）五月十五日，十三岁的苏耽便跨鹤升仙而去。’‘哇，他好厉害喔！那么年轻诶！’“人杰地灵嘛！唐代道士司马承祯所编的《天地宫府图》，其中列名第二十一福地的马岭山其实就是此地，不过唐代杜光庭著的《洞天福地说》，又指此地为七十二福地中的‘天下第十八福地’。到了宋代，北宋道士李思聪所编《洞渊集》更是将马岭山列为第十八福地了，此后历代皇朝多有敕封。因为苏耽在此得道，后人就改名叫苏仙岭了！”‘哦！’众人出了白鹿洞，拾级而上，行不远既见石壁之上，有摩崖石碑赫然在目，字大若斗，依崖建有绿顶红柱的亭子，想来是护碑之用。“呵呵，那就是所谓的三绝碑了。北宋词人秦观秦少游作的《踏莎行？郴州旅舍》词，大文豪苏轼苏东坡题的跋，大书法家米芾的行书手迹，‘秦词’、‘苏跋’和‘芾书’，时人称之为‘三绝’。到了南宋咸淳二年，郴州知军邹恭将‘三绝’翻刻在崖壁之上，人称为‘三绝碑’。”张天师当先而行，一边走，一边娓娓道来，象个饱学博闻的教授学者，几乎都让人忘了他是统领三山符？诛魔灭邪，威风八面的大天师了。“雾失楼台，月迷津渡，桃源望断知何处。可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮。驿寄梅花，鱼传尺素，砌成此恨无重数。郴江本自绕郴山，为谁流下潇湘去？啊，这词写得语尽而意不尽，意尽而情不尽，借眼前之景，抒不尽之情，既情有所系，把对情人的深深依恋之情，写来含蓄委婉，藏而不露，又把一腔贬谪怨愤宣泄得不落窠臼，凄婉动人，整首词蕴藉丰厚，辞意并工，既照顾了意中人，又借以抒发个人的不平，一语双关，给人以多层次的启示！多年之后再读此词，仍然令人咏叹不已，齿颊馨香，不愧号称千古绝唱啊！“却是林紫纤曼声吟咏，击节赞叹，陶醉于诗韵词意之中。王铮立于身后微微笑道：“千载而下有知音，少游如今应无憾。没想到啊，紫纤你原来对诗词颇有研究嘛！这首词妙就妙在末两句，‘郴江本自绕郴山，为谁流下潇湘去？’是全词的灵魂所在，以这两句收束全篇，言近旨远，余意无穷，正是全篇词韵之统帅，所谓的诗眼就是这两句了！”“上阕的‘可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮’也还不错，情景凄婉，令人肠断，”柳婷儿在一旁插口接道：“只是虽然有情有景，气氛浓郁，但其意境主要还是囿于表象，不若末两句意境开阔，直透精神，是为神来之笔了！”前面的张大天师回头哈哈大笑，似吟似唱道：“偷得浮生半日闲，论诗谈词乐逍遥。仙人跨鹤空留迹，且上苏岭观云松，。”（此为作者胡诌的歪诗，不押韵^_^ ！）“咱们赶两步，在催了哦！”柳婷儿娇笑说道。笑声中，众人登阶而上，由白鹿洞至苏仙观，据说有一千七百六十级台阶，两侧古松挺秀，枝叶如云，所谓苏岭云松是也，其枝叶皆伸向西南，民间相传苏母住在苏仙岭之西南时，其子苏耽日夜思念，此情此景感天动地，苏岭云松便将枝叶一齐指向西南方向，以昭示世人勿忘母恩。不知不觉，众人谈笑间登上山顶，游览了翠瓦飞檐，巍峨壮观的苏仙观，瞻仰了供奉的慈眉善目，仙风道骨的苏仙塑像，以及苏仙观内建于危崖之上的“屈将室”那是但凡自东北和台湾来的游客必到的地方，一九三八年间曾经用于幽禁张学良将军的一间陋室，窗外一棵几百岁的丹桂树，室内陈列简陋之至：一张木版床，一张书桌，一把座椅，除此，别无他物。墙上，悬挂的据说是张学良将军手书的“恨天低，大鹏有翅愁难展”条幅，把将军当时的被勒令“读书思过”心境表达出来，令后来参观者唏嘘不已。因为龙魂方面的长老们尚未赶到，于是大家便四散开来，自由活动。道观之后危崖之前，有巨石突立，相传是苏耽跨鹤飞升的跨鹤台，张天师四处转了一圈，又转回此处，却见王铮独自一人屹立危崖之前，若有所思。王铮见张太常转回来，淡然一笑，道：“山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。张真人，你看这苏仙岭并不甚高，却也名声在外，汉葛洪《神仙传》、北魏郦道元《水经注》、宋李肪《太平广记》、明《徐霞客游记》、清蒲松龄《聊斋志异》……全因为一个神仙的传说啊，惹得千百年来文人墨客、香客信士纷至沓来，一代领袖***也和这苏仙岭的‘三绝碑’扯上了奇妙的缘份，说是福地还真是有那么一点意思呢！”张太常哈哈笑道：“趋吉避凶，寻仙祈福，人之常情，只是常人不识与其祈福寻仙，不如求诸于己的道理，往往虚耗大好光阴，直是可叹也！”“那是，神仙都是大忙人，自己的事都忙不完，哪有多少空闲，又哪有那个心情管凡夫俗子的闲事哦！神仙皆是自了汉，圣佛都是出世人，靠天靠地不如靠自己，我等懂得了易经‘天行健，君子以自强不息’的道理，庶几可以无忧矣！”相视而笑。张太常注目王铮道：“贫道刚刚四处走动了一下，这福地的封禁之阵确实古怪，多达一百零八重，怎么也看不出端倪来。道友可有什么高招？”“那是你想左了，钻入了牛角尖，其实当初设置封禁的人只不过布下三十六重阵势，后人虽然有增减，也不过七十二重而已，但是后来不知道是谁把这些封禁阵势左右颠倒前后互换，然后再胡乱添加符咒、奇门，重新设置了一番，令得后来者摸不着头脑，难觅其门而入了！”王铮提示张大天师道：“你想想看，一百零八这个数字！”张太常疑惑的道：“一百零八？这是佛门的吉利数字，难道？让我再想想，再想想——啊，怎么会这样？”“怎么样？想通了？”“这是什么乱七八糟嘛？儒家的明堂九宫、周易八卦；道门的奇门遁甲和阴阳五行先天太极；佛法诸天、天龙八部、诸佛菩萨罗汉；——”“正因为乱所以才让人摸不着头脑啊，人是很容易被自己的思维定式给圈住的，就好象那井底之蛙，看不到广大的天地，只有从自己的思维定式里跳出来，打破常规的思维模式，才能达到天高任鸟飞，海阔凭鱼跃的自由世界！一般，都会以为这是道门的福地，怎么可能有别门异宗的封禁阵势呢？这么想，永远也别想看出其中的隐秘！超常规的事物，只有以超常规的方式应对才能解决！”“我说啦，怎么看怎么别扭，就是想不通问题在哪，原来如此啊！”王铮哈哈一笑，随即问道：“你们的长老应该什么时候可以到？”“很快就可以赶过来了！”“那就好！”跨鹤台。危崖之前。王铮回过头来看了看自己身后的几十号人，刚刚赶到的龙魂集团的长老们聚在一起，自己这边包括血族四人组、神手宗三王、德鲁伊法师在内亦聚集在一起，一左一右两个阵营，还真是泾渭分明啊。不过，以双方目前事实上的既竞争又合作的关系，龙魂集团的长老们也算是给足了王铮面子，在他并未透露出什么惊人消息，只是一句紧急约见，集团内能赶过来的长老全部悉数赶来，足见对王铮的重视程度了，当然身为龙魂长老之一的张大天师也是在其间起了不小促进作用。王铮沉喝一声，道：“注意，这就开始了！”无声无息中，以王铮为中心，无形的涟漪波动一圈一圈地荡漾开去，越来越激烈。突然。在虚空之中，出现一个五彩的漩涡，缓缓转动，越变越大，当它最终停止扩展时，出现在众人眼前的是一条逶迤曲折，一眼望不到头的幽深隧道，五彩的光芒闪烁流动，诡丽无比。这是王铮以本身强大念识，强行从封禁阵势中贯穿的一条捷径，一般进出这些前人以庞大法力开辟的所谓‘洞天福地’（勉强用现代一点的概念来说明的话，这道门所谓的‘洞天福地’和什么‘袖里乾坤’、‘壶中日月’、‘芥子纳须弥’等等，其实便是一个纯粹由元能法力构造出来与现实世界相连通的异维空间，当然实际并不如此简单，正所谓道可道非常道，能说得清楚符合一般逻辑的东西，便不是道了！），自然有一套法门诀窍，可保安全无虑的出入，而不触动禁制，外人要想进入这种空间，要么是温和的手段，以本身神通窥视出穿行封禁阵势的诀窍秘奥，并不破坏阵势的完整性，如同超级黑客破解窃取了服务器管理员的超级管理权限秘码般，可以神鬼不知的自由潜入；要么是纯暴力手段，以暴强的实力破掉封禁阵势，封禁阵势烟消云散无法复原，就如同黑客不管三七二十一摧毁掉服务器所有的软硬防护措施，让人清楚明白的知道他直接破门进入了数据库一般；而王铮这一招似乎更绝，介于两者之间，他显然不想费神去推敲出入的诀窍，也没有简单的破掉拉倒，而是在不破坏阵势的前提下，强行贯穿而入，难度自然更高！‘请！’王铮领先而行，如大鸟浮空，去势如电，瞬间就消失在那五彩隧道目力能及的弯折处。其它人马上紧紧跟上，鱼贯而入。这是一条美丽如彩虹的隧道，颜色之炫美丰富无以言说，令人惊叹。乳白、绿灰、藏青、冰蓝、火红……漆黑、亮紫、云白、橙黄、金红……苍黄、翠绿、金黄、丁香紫、橄榄绿……象牙白、闪蓝灰、幻影紫、浅米绿、珍珠灰、琥珀黄……众人宛如坠入迷蒙深邃的奇幻之境，梦游一般向着隧道深处疾进。在这样的隧道中行进，每个人都自有一番独特的感触和领悟，因为王铮贯穿的这条五彩隧道，那些彩虹般的光芒其实是构成隧道的阴阳五行性质各不相同的元能之间不停的生克消长互相转化而激发出来的炫光，其中蕴藏了天地运行阴阳化育的秘奥至理，尤其以道门修行中人感悟最深。出口在望，豁然开朗。忽！天下第十八福地终于亮出了她遮蔽了千百年的面容，这是不容凡根俗骨沾染的福地秘境。身后的五彩隧道瞬间消失。众人作法起势，各各祭起随身法器，浮空而列。宽广无际，这是众人的第一印象。俯瞰环视，雄峰峻立，其林蔼蔼，云蒸雾腾，修竹宛立，劲松挺拨，远处山泉鸣涧，泻玉击石，天籁动人，近处绿叶似锦，青润异常，更有枝头繁花，清媚宜人。迎面笔拓斧削的巍峨山峰有飞瀑三千，如白龙玉练，凌空分翠剖绿而降，水声喧嚣，隐隐传来。河川边，山丘上，原野中，苍穹下，生命蓬勃生长，美丽恣意绽放，处处洋溢着喜悦，周遭是如斯之美，似乎让所有人的身体变得如水晶般透明澄澈，感受着群山凝聚的日月精华，心头是满足、渴望和遐想……王铮睁开微暝的双目，刚刚他的念识已经在瞬间扫描了整个广袤无比的空间。“除了我们，再没有别人在这个空间里了！”“前面有一座禅宗寺院，大约是曾经在这里修行悟禅的佛门僧侣留下来的。地盘广大，我们就借此禅院一用吧！“光华闪动，那是法器放出的五彩光芒，在这个空间里不用担心惊世骇俗，用不着隐藏法器的光芒。瞬间移动。乍现乍隐，众人已经出现在禅院的大殿中。这个禅院也不知道是那位厉害的禅宗高手构建，居然在道门的福地中安家，想必那封禁的阵势也是被他改得古古怪怪，让人不得其门而入的。众人在大殿中站定，环视大殿之中，虽然没有僧侣，却依然香烟缭绕，佛祖金身安坐莲台之上，肃穆庄严。王铮在佛前拈香礼敬，那却是因为他曾受唐密法统，同是大乘佛法脉流，该当如此，龙魂长老之中亦有很多出身佛门，少不得也在佛前礼拜一番。待得佛前礼毕，王铮也不客气，当中一站，四周拱手一礼，道：“劳烦诸位长老，王某先行告罪了！”“想必大家也知道我方要求紧急约见，是因为我方欧洲朋友德鲁伊法师哈维先生，他受玛雅大祭司乔治？库克之托转交了一枚硅晶球予我，这枚硅晶球储存的惊人信息逼迫我们不得不再次加快调整我方的原定计划，经过我方慎重考虑之后，我们另外决定将这个信息通报给贵方，俾使我们双方能够在今后若干事项上更好的协作。”“那么玛雅大祭司乔治？库克是什么人？他和大家所知道的玛雅大祭司卢威？逊曼是什么关系？最重要的是，硅晶球里面到底是什么消息？大家这些个疑问和其中所有的来龙去脉，下面我会一一道来。““此番事由，千头万绪，我先从玛雅祭司说起吧！”“说起来，玛雅祭司真正的核心来源于一批外星智慧生命的联合，他们原本分属于多个发展程度相当高的外星文明，但是他们的星球分别被掌握了比他们更先进的文明的入侵者摧毁了，他们作为幸存者，在宇宙中躲避各自入侵者星际舰队的衔尾追杀，只能不停地向宇宙深处比较蛮荒的星域逃亡，不断的迁徙，这些星际难民其中的一部分先后来到地球。地球对于这些追杀星际难民的星际舰队而言实在是足够的遥远了，在星际舰队终于放弃追杀，返回他们的母星之后，这些在地球上避难的外星智慧生命逐渐的联合起来，并且由于他们和地球原始的玛雅人部落来往频密，他们由于拥有类似神力的超自然神通，被玛雅人奉为祭司，地位尊崇，他们在地球上经过不断的演变，而且还指导玛雅人创造了辉煌的文明，但是由于他们是多个星球文明的联合，理念上一直存在分歧，他们其中的一支仍然想回到故乡星系去，而另一支却再也不愿意去与强大的敌人作对了，结果他们分裂成两支，乔治？库克传承的这一支就是一直想回去的一支，而且神秘的印加神官也是乔治？库克他们这一支在地球上着力扶持出来的一支力量，但是很不幸，印加神官们为了争权也分裂成两派，其中一派脱离了乔治？库克的掌握，投入另一支玛雅祭司的门下。”“多年前，我们就和乔治？库克这一支的玛雅祭司结成了战略联盟，展开多领域的合作。为了能够回到故乡星系，乔治？库克他们这一支几千年来一直在做不懈努力，曾经多次选派人员潜返他们的故乡星系侦察，尤其是最近的一次，在十年之前，乔治？库克委派了多名首席祭司带队跨越遥远的星域，回到他们故乡的星系，他们侦察的结果全部储存在这枚硅晶球内，最近刚刚传送回来。”王铮亮出了手中小指头大的硅晶球，接着说道：“说到星际文明，我插几句题外话。就现在的认识而言，智慧生命能够达到的文明阶段可以分成三类，都以能够掌握控制的能量作为划分标准，一类文明掌握整个行星的能量，二类文明可以掌握和运用恒星的能量，三类文明则可以掌握和运用整个星系的力量，甚至星系核——中心黑洞的力量，乔治？库克他们原来的种族所掌握的外星文明处于从二类文明向三类文明过渡的阶段。至于我们地球人类的文明在目前阶段，嘿嘿，看看什么环境污染问题、地球温室效应问题、臭氧层空洞问题、地震、海啸、暴风雨、火山爆发、水旱洪涝都还没有解决，离控制整个行星的能量还很远，一类文明的标准也达不到，只能称之零类文明了。”“好了，诸位还有什么问题，等会儿大家看完硅晶球内的信息，可以提问。”＊＊＊＊两个小时后。＊＊＊＊大殿内的气氛沉重压抑。所有刚刚看到硅晶球内储存信息的人现在除了震惊还是震惊！刚才他们看到了什么？他们从硅晶球内看到的是无垠的浩瀚星空，惨烈无比的星际战争，数以亿计的智慧生命不断在星际战火中毁灭，无数智慧生命居住的行星在星际战争中象肥皂泡一样被摧毁。一个强大尚武的种族横扫无数星系，当年满宇宙追杀乔治？库克他们这个种族的强大入侵者种族现在也一样被新的入侵者当成了奴役和屠杀的对象，连战连败，能够控制的星球越来越少。这个不断向外扩张，不断发动星际战争的种族被其它种族称为妖魔或者血兽，自称是圣冥族，意思是神圣的黑暗一族，族徽是狰狞无比的怪兽。圣冥族！所有人都记住了这个强悍尚武的凶残种族！所有人都感觉到地球人类的渺小和无助，那么多比地球人类强大千百倍的先进星际文明在圣冥族强大的舰队面前灰飞烟灭，地球人类的命运能够比他们好吗？地球该走向何方？生存还是毁灭？这是一个严肃的问题！正文作品资料人类的历史是文明发展的历史世界各民族的史学都有一个领域逐渐扩大的过程。在古代，史学主要限于政治史，以及与之紧密相联的军事史。国家和国家的统治者是历史的主角，史学的任务在于叙述国家的演变和统治者的功勋或罪孽。至从启蒙运动之后，史学开始从政治史、军事史扩大到文化史、经济史、工商业史和科技史等。从而使得现今的史学呈现出缤纷复杂的状态。但是我们在史学研究的范围逐渐扩大的同时，需要一个能够透视人类整体发展的总揽全局的史学存在。这种史学是什么呢？我认为应该是社会史和文明史。谈起社会史和文明史，我们首先需要对“社会”和“文明”这两个概念作一下说明。社会是介于人和自然之间的“中间状态”或称之谓“第三种状态”。人与动物不同，动物一般依靠的是个体的力量，是直接的从自然界中获取物质和能量，直接的适应自然环境。人类则是依靠的群体的力量。在依靠群体力量的过程中，人类逐渐地将自然界中的一部分物质和能量纳入到人类之中，从而创立了介于人类和自然之间的“中间状态”——“社会”。随着人类社会的发展，人类逐渐减少了与自然界的直接接触，而通过社会间接的与自然界接触，间接的适应自然环境。社会一般可以分为三个部分：社会物质、社会制度和社会意识。社会物质是人类在适应自然界的过程中，将自然界中的一部分物质和能量逐渐转化为社会中的一部分物质和能量，从而使得自然界“社会化”的产物；社会意识则是人类在适应自然界的过程中，逐渐地改变自己的思想、行为、甚至本性，从而使得人类自身也被“社会化”的产物；社会制度则是人类在适应自然界的过程中，逐渐地将人类群体及从自然界中转化而来的社会物质整合起来的产物。文明则是人类在适应自然界的过程中，所创造的所有有价值性的东西之总称。文明这个概念既有相对性，又有绝对性。相对性的文明，是指在不同历史时期，人们对文明的评价标准是有所不同的。比如，“裹足”在中国古代被看作是一种文明的表现，但是在现代则被看作是一种极其不文明的事情。绝对性的文明则是人类追求的终极目标，是最终状态的文明。文明也大至上可以分为三个部分：物质文明、制度文明和精神文明。物质文明是人类在适应自然界的过程中，所创造的所有有价值的物质性的东西；制度文明是人类在适应自然界的过程中，所创造的所有有价值的制度性的东西；精神文明则是人类在适应自然界的过程中，所创造的所有有价值的精神性的东西。从上面的论述中我们可以看到，社会与文明是存在着紧密联系的两个概念。它们的区别仅在于，社会本身并不包含价值评定性，而文明则包含价值评定性。但是如果我们认为人类是在逐渐走向进步的话，那么人类社会则也会是逐渐走向进步的。这样人类社会的发展过程就是有价值性的东西的逐渐积累的过程，无价值性的东西的逐渐淘汰的过程。因而，人类社会的发展过程也就是人类文明的发展过程。因此，社会史与文明史实际上是两个相同的东西，都是记载人类逐渐走向进步的发展历程的历史。在此有人可能会说，这样社会史与文明史不就都可以作为透视人类整体发展的总揽全局的史学了吗？是这样的，但是两者又是有所区别的。它们的区别是，如果我们认为人类确实是在走向进步的话，那么用文明史作为透视人类整体发展的总揽全局的史学更好。因为，文明这个概念包含了价值评定性，而社会则不包含价值评定性，尽管社会本身是可以用价值来评定的。如果我们认为人类并不是在逐渐走向进步，而是在逐渐退步，或者无所谓进步或退步的话，那么用社会史作为透视人类整体发展的总揽全局的史学更好。因为，如果人类是在逐渐退步的，或者无所谓进步或退步，这样人类的发展就很难用价值来评定。由于我们认为人类确实是在逐渐走向进步的，所以我们在此选用了文明史作为透视人类整体发展的总揽全局的史学。上面我们论述了，应当选用文明史作为透视人类整体发展的总揽全局的史学。下面我们还要论述一下决定人类文明产生、发展和演变的原因。关于人类文明产生、发展和演变的原因的问题，一向存在着彼此歧异的两个不同的观点：地理环境决定论与智力决定论。“地理环境决定论”企图把人类逐出历史，将人类文明的产生、发展和演变单纯归结为地理环境塑造的结果。而“智力决定论”则相反，他们企图把地理环境逐出历史，将人类文明的产生、发展和演变单纯归结为人类智力或精神的产物，进而归结为天才头脑的创造、天才人物的产物。这两种观点都是片面的。因为，社会和文明都是人类为了适应自然环境而创造的。这样首先一点，社会和文明都是由人类创造的，都是人类智力或精神的产物；但是，另一面人类又不是凭空创造社会和文明的，而是必须在一定的自然环境中创造，这样人类在创造社会和文明的同时又会受到地理环境的制约，因而又会被地理环境所塑造。因此，社会和文明应当是人类和地理环境共同作用的结果。但是由于讨论人类对文明的产生、发展和演变的作用是一件比较复杂的事情，需要结合某个时期的具体的民族和具体的历史人物在当时所起的作用。而我们这里不是专门编纂历史的，因此我们在此只能简要的谈论一下地理环境对文明的一些重要作用。按地理环境对人类发展的有利程度来看，可以将地理环境分为：恶劣的、恰到好处的和优良的。恶劣的地理环境不适合人类的发展，这是人所共知的。但是说优良的地理环境也不利于人类的发展，恐怕没有多少人相信。但是事实正是这样。比如，现今还存在的许多处于原始社会的民族，他们之所以停留在原始社会阶段、没能继续发展，就是因为他们所处的环境较优越，使他们产生了进化的惰性，或者更准确的说是产生了相对于他们所适应的环境的进化的定向性。事实上，宇宙中的所有事物的发展都符合这一规律。一种优越的环境虽然会使生活在该环境中的事物，在该环境中取得极大发展，却无助于该事物向更高阶段发展。只有介于优越的和恶劣的之间的恰到好处的环境才最有利于该事物的发展。中国文明之所以停留在农业文明阶段，而不能自发的进化到更高级的工业文明阶段，正是由于古代中国地理环境对农业文明的极度适应性造成的。我们知道，中国文明发祥于黄河流域，而这里的地理开阔、土地肥沃，又较松软，非常有助于农耕。这使得中华文明产生了适应农业文明的定向性。比较而言，西方文明则由于产生的地理环境处于优良的和恶劣的之间，这是他们的文明能够从农业文明进化到工业文明的根本原因。印度则由于其地理环境较恶劣，因而将过多的精力耗费在与自然环境的抗挣中，从而也停留在农业文明阶段。当然有人可能对说印度文明产生的地理环境较恶劣这一说法不能理解，因为印度文明也是一种“大文明”，一种较恶劣的地理环境怎么能创立“大文明”呢？这里要说的是，能不能创立“大文明”并不是完全由地理环境的优劣决定的，而是与地理环境的面积有关。只有大面积的地理环境才有助于创立“大文明”，小面积的地理环境是很难创立“大文明”的，纵使其环境处于最有利状态。但是，决定一种文明能不能向更高阶段发展，却是由其与地理环境的适应程度是不是处于最有利状态决定的。